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青島三大祭海節帶起產業文具用品鏈 民俗文化成鄉村振興助推劑
青島三大祭海節帶起產業鏈 民俗文化成鄉村振興助推劑
2018-04-08 07:50:00 來源: 半島網-半島都市報 作者:
田橫周戈莊祭海節上油煙處理設備,傳統而盛大的祭海儀式。
青島地處膠東半島,自古以來就與海洋有著密不可分的聯系,早在五六千年前,人台中抽水肥 類就在海邊或近海采貝、捕魚,這就是早期的漁業和海上活動,為瞭祈求平安,他們舉行祭海活動。近來,祭海這一傳統民俗文化活動又悄然興起。祭海節的舉辦,在為地方豐富精神財富的同時,也帶來瞭可觀的經濟效益和社會效益,僅田橫周戈莊祭海節三天就吸引遊客15萬人次,帶來收入2000餘萬元。
文/圖 半島全媒體記者 張雲明
農歷正月十三、十四“瑯琊祭海”活動、公歷3月15日～18日田橫祭海節周戈莊主會場活動、4月4日～7日“漁祖郎君文化節”、田橫祭海節山東頭分會場活動也在這兩天如火如荼地舉行……近年來,祭海節逐漸成為連接文化與休閑經濟的最好載體,在為地方積累起豐厚的精神財富的同時,也為經濟發展帶來新的商機。
三大祭海節各具特色
主祭人先率隊鳴號、後獻祭牲、再請神祗入位,隨後又與當地漁民行祭祀大禮、率眾誦祭文、行三拜九叩大禮,以此表達對漁祖的感恩和尊崇……這是4月4日上午舉行的漁祖郎君氏祭祀儀式。
從2012年開始,每年清明節的前夕,在紅島經濟區韓傢民俗村郎君廟前,這樣隆重而盛大的祭祀儀式都會如期上演,以表達對這位漁業祖神的崇敬,感恩大海賜予的福祉出海打魚海不揚波、魚蝦滿艙,如今已是第7個年頭。“紅島是古代山東海鹽的主要產地之一,居民們非常崇尚漁鹽文化,有著拜祭漁祖和鹽宗的習俗,不過這一習俗因為多年前郎君廟遭到破壞而中斷,2012年,隨著郎君廟修繕,祭祀儀式又得以恢復,並發展成瞭今天的‘東夷漁祖郎君文化節’,該節也是中國首個以漁宗“郎君”命名的節日。”青島韓傢民俗村文化有限公司經理劉群英向半島記者介紹道。
目前在青島,除瞭“東夷漁祖郎君文化節”,與其形式類似的還有田橫祭海節和“瑯琊祭海”活動。三者之中,田橫祭海節在2008年被列入第二批國傢級非物質文化遺產名錄；“東夷漁祖郎君文化節”已申報成功山東省非物質文化遺產保護名錄；“瑯琊祭海”在2014年被列入青島市市級優秀非物質文化遺產代表性項目名錄。
田橫祭海節比“郎君節”早20天左右,該活動源自當地漁民傳承500多年歷史的“上網節”。每當谷雨時節,在即墨市田橫鎮周戈莊村,為祈求來年漁獲豐收、出海平安,當地漁民都要選擇黃道吉日將漁網抬上船,舉行盛大的祭海儀式。據統計,參加3月17日當天祭海儀式的多達10萬人次。
在西海岸新區,當地的漁民們也有屬於自己的祭海活動——“瑯琊祭海”。正月十三是膠東民俗中“龍王”的生日,也是青島西海岸新區瑯琊一帶漁民千年傳統祭海節日,漁民們會在這一天舉行祭海儀式,儀式根據薑太公封立四時主、秦始皇三次巡遊瑯琊臺、徐福東渡等史實以及瑯琊民俗演繹而來,表達漁民對大海的崇敬和感激之情。作為海上絲綢之路的文化明珠,瑯琊祭海已有一千多年的歷史。
“幾處祭海節都是對本地傳統民俗文化的深入挖掘,既各具特色,又展示瞭青島海洋文化歷史的悠久和深厚的祭奠。”青島市民俗學會會長田清來說。
節會讓漁民至少增收20%
隨著現代社會的進一步發展,祭海節成為連接文化與休閑經濟的最好載體,在為地方積累起豐厚的精神財富的同時,也對當地經濟產生越來越強的輻射力量。田橫島旅遊度假區相關負責人向半島記者透露瞭今年祭海節的數據:“為期三天的周戈莊祭海節吸引來自全國各地的遊客15萬人次,實現經濟效益2000餘萬元。”
據瞭解,今年田橫島度假區依托祭海節大做文章,豐富3條旅遊線路內涵,培育10個鄉村旅遊示范點及三大漁傢風情主題酒店集群,組建“田橫旅遊發展聯盟”,打造“醉美田鄉鮮美田橫”品牌,深挖田橫文化內涵,融合祈福、祭海、民俗、鄉遊等元素,提升鄉村民俗節慶吸引力,借助第三方平臺,深化線上營銷、線下體驗,推動旅遊＋電商＋節慶＋共享模式進入快車道……讓漁民們在享受祭海祈福文化的同時,全面參與旅遊產業共享發展成果。
距離周戈莊2公裡的寶湖馬術小鎮是一傢國傢級3A景區,去年9月份開始對外運營,田橫祭海節的舉辦也讓不少人來到小鎮。據景區負責人介紹,祭海節舉辦的三天給小鎮增收3萬餘元。
除瞭旅遊外,祭海節也帶起數條“產業鏈”。融合瞭當地的風土人情和祭祀民俗的田橫“香餑餑”面塑每個賣到68元依然供不應求,必須提前幾天預定。經過統一註冊、包裝推出的海參、幹鮮海產品、茶葉、豆腐、粉條等一系列地方無公害農特產品,成瞭“民俗遊”的搶手貨,利潤翻番。在3月18日周戈莊祭祀活動當天,一個小攤在短短幾個小時內就賣出瞭300根雪糕,這是平常近一個星期的銷量。
“田橫的海鮮因為祭海節讓更多人知道瞭,原來漁民可能把打撈上來的魚賣到魚販子手裡,現在可以通過電商直接賣到商傢手裡,至少為漁民增收20%～30%。”田橫度假區旅遊電商部門負責人如是說。
在經濟效益之外,祭海節對當地的社會效益還有很大的提升。“我們公司有60多名員工,雇傭的都是周邊的村民,人均工資在2000元/月左右。”劉群英告訴記者,祭海節帶動瞭當地旅遊業的發展,解決不少當地人的就業問題,村民實現瞭增收。
祭海節在媒體的報道下,影響力也得到進一步提升。從去年起,半島全媒體在田橫祭海節的文圖視頻直播取得海量訪問量,觀看直播的用戶更是來自天南海北,不僅有山東省內觀眾,還有北京、江蘇、黑龍江等省份,甚至還包括法國、澳大利亞、加拿大等國外粉絲。今年的祭海盛況全景展現,也在半島客戶端、半島官方微信、微博等全媒體平臺引發瞭廣泛關註和巨大反響。
讓傳統民俗文化走得更遠
記者看到,三場祭海節中,“瑯琊祭海”活動是由琊鎮臺西村主辦,田橫祭海節由村莊按照傳統祭祀習俗自發組織,而“漁祖郎君文化節”則是由民營企業青島韓傢民俗村文化有限公司主辦。
劉群英介紹說,“郎君節”自2012年舉辦伊始就得到瞭政府支持和幫助。每年節會期間,在宣傳、交通和安全保障等方面政府部門都投入很大力量支持,每年在“郎君節”期間來韓傢民俗村的遊客有近萬人,而且規模日益壯大。
“與全國眾多民俗節慶相比,青島即墨田橫祭海的特色優勢在於‘火種在民間’,三場原生態祭海儀式皆由沿海漁民當主角。”田橫島度假區工作人員告訴記者。
從2004年田橫鎮政府主辦“周戈莊祭海民俗文化節”,到2006年增加古祭海典禮、舉辦祭海老照片展等,再到2008年的即墨田橫祭海節被列為第二批國傢級非物質文化遺產名錄,在這些活動內容豐富和品牌建設成熟的背後,隱含瞭政府的努力。
2010年起,即墨開始“還節於民”,引導協調漁民自己辦節,政府部門“退居幕後”,成為祭海節的服務者和保障者。做好節慶期間交通、安保、宣傳等工作,既避免瞭傳統節日過度行政化和商業化,同時也更好地保留瞭田橫祭海節的“原汁原味”。
“相比於以往政府主辦,民間辦節的規模和節目內容有所減少,但是增加瞭地方大鼓隊和秧歌隊表演,使更多村民參與到辦節過程中。表演節目的人沒有專業的演台中抽水肥專業網｜台中抽水肥｜台中市抽水肥｜台中抽水肥推薦｜台中抽水肥價格｜台中水肥清運員,均為當地村民參演。”
“讓民俗活起來,讓民俗留長久,讓民俗樂萬傢,就是要讓民俗回歸民眾,讓民眾同享歡樂。民有,民享,才能民樂。而與眾同樂,其樂融融,才是我們民俗文化的盛景。”田清來認為,舉辦節事活動是歷史民俗文化得以自然延續的最好形式。政府部門“讓節於民”,是讓村民開始關心自己腳下的這塊土地,參與文化活動,是保存民俗傳統,降低節會運作成本,振興鄉村的好辦法。同時,政府部門需要在方向上給予節會的主辦方以引導,繼續對本土傳統民俗文化深入挖掘,保持當地獨有特色,避免同質化和過度商業化,讓傳統民俗文化走得更遠。
4日，市城鄉建設委印發《關於全面推行建築工程項目農民工實名制和工資專用賬戶管理制度執行委托銀行按月代發工資辦法的實施意見(征求意見稿)》(以下簡稱“征求意見稿”)，擬要求自下月起，施工總承包企業在工程項目開工前通過網絡上傳農民工實名制信息，並在監管銀...[詳細]
04-06 08-04舜網-濟南日報
4月9日起，聊城公交集團手機刷卡乘車將成為現實，即支付寶水城通·雲卡掃碼乘公交開始試運行瞭。未領取過乘車碼打開支付寶——選擇【城市服務】——定位城市“聊城”——選擇【交通】選項——點擊【水城通·雲卡】——按照領卡提示，即可領取您專屬的“水城通·雲卡...[詳細]
04-06 08-04齊魯壹點
今天是清明小長假首日，不少遊客來到島城踏青。嶗山風景區 清明小長假期間，正是踏青賞花的好時節，嶗山各遊覽區山花爛漫，吸引各地遊客紛至杳來。[詳細]
04-06 08-04青島新聞台中抽化糞池網
又是一年清明時。在這慎終追遠的日子裡,山東各地以多種形式祭奠革命先烈,獻上崇高敬意,傳承報國精神。
[詳細]
04-05 10-04大眾日報
要繳納社保一年以上 為貫徹落實上級文件要求,市住房公積金管理中心規范自由職業者繳存條件,自2018年7月1日起施行。[詳細]
04-06 09-04半島網-半島都市報
新市場一帶，曾有一個名叫義利洋行的建築，它曾經是濟南赫赫有名的地下郵票交易市場。義利洋行建築面積約700平方米，由一棟主樓和幾間平房組成，是德國人德伯雅開設的一個商行，建於1911年，經營日用雜貨。[詳細]
04-08 07-04齊魯晚報
青島三大祭海節帶起產業鏈 民俗文化成鄉村振興助推劑
2018-04-08 07:50:00 來源: 半島網-半島都市報 作者:
田橫周戈莊祭海節上油煙處理設備,傳統而盛大的祭海儀式。
青島地處膠東半島,自古以來就與海洋有著密不可分的聯系,早在五六千年前,人台中抽水肥 類就在海邊或近海采貝、捕魚,這就是早期的漁業和海上活動,為瞭祈求平安,他們舉行祭海活動。近來,祭海這一傳統民俗文化活動又悄然興起。祭海節的舉辦,在為地方豐富精神財富的同時,也帶來瞭可觀的經濟效益和社會效益,僅田橫周戈莊祭海節三天就吸引遊客15萬人次,帶來收入2000餘萬元。
文/圖 半島全媒體記者 張雲明
農歷正月十三、十四“瑯琊祭海”活動、公歷3月15日～18日田橫祭海節周戈莊主會場活動、4月4日～7日“漁祖郎君文化節”、田橫祭海節山東頭分會場活動也在這兩天如火如荼地舉行……近年來,祭海節逐漸成為連接文化與休閑經濟的最好載體,在為地方積累起豐厚的精神財富的同時,也為經濟發展帶來新的商機。
三大祭海節各具特色
主祭人先率隊鳴號、後獻祭牲、再請神祗入位,隨後又與當地漁民行祭祀大禮、率眾誦祭文、行三拜九叩大禮,以此表達對漁祖的感恩和尊崇……這是4月4日上午舉行的漁祖郎君氏祭祀儀式。
從2012年開始,每年清明節的前夕,在紅島經濟區韓傢民俗村郎君廟前,這樣隆重而盛大的祭祀儀式都會如期上演,以表達對這位漁業祖神的崇敬,感恩大海賜予的福祉出海打魚海不揚波、魚蝦滿艙,如今已是第7個年頭。“紅島是古代山東海鹽的主要產地之一,居民們非常崇尚漁鹽文化,有著拜祭漁祖和鹽宗的習俗,不過這一習俗因為多年前郎君廟遭到破壞而中斷,2012年,隨著郎君廟修繕,祭祀儀式又得以恢復,並發展成瞭今天的‘東夷漁祖郎君文化節’,該節也是中國首個以漁宗“郎君”命名的節日。”青島韓傢民俗村文化有限公司經理劉群英向半島記者介紹道。
目前在青島,除瞭“東夷漁祖郎君文化節”,與其形式類似的還有田橫祭海節和“瑯琊祭海”活動。三者之中,田橫祭海節在2008年被列入第二批國傢級非物質文化遺產名錄；“東夷漁祖郎君文化節”已申報成功山東省非物質文化遺產保護名錄；“瑯琊祭海”在2014年被列入青島市市級優秀非物質文化遺產代表性項目名錄。
田橫祭海節比“郎君節”早20天左右,該活動源自當地漁民傳承500多年歷史的“上網節”。每當谷雨時節,在即墨市田橫鎮周戈莊村,為祈求來年漁獲豐收、出海平安,當地漁民都要選擇黃道吉日將漁網抬上船,舉行盛大的祭海儀式。據統計,參加3月17日當天祭海儀式的多達10萬人次。
在西海岸新區,當地的漁民們也有屬於自己的祭海活動——“瑯琊祭海”。正月十三是膠東民俗中“龍王”的生日,也是青島西海岸新區瑯琊一帶漁民千年傳統祭海節日,漁民們會在這一天舉行祭海儀式,儀式根據薑太公封立四時主、秦始皇三次巡遊瑯琊臺、徐福東渡等史實以及瑯琊民俗演繹而來,表達漁民對大海的崇敬和感激之情。作為海上絲綢之路的文化明珠,瑯琊祭海已有一千多年的歷史。
“幾處祭海節都是對本地傳統民俗文化的深入挖掘,既各具特色,又展示瞭青島海洋文化歷史的悠久和深厚的祭奠。”青島市民俗學會會長田清來說。
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距離周戈莊2公裡的寶湖馬術小鎮是一傢國傢級3A景區,去年9月份開始對外運營,田橫祭海節的舉辦也讓不少人來到小鎮。據景區負責人介紹,祭海節舉辦的三天給小鎮增收3萬餘元。
除瞭旅遊外,祭海節也帶起數條“產業鏈”。融合瞭當地的風土人情和祭祀民俗的田橫“香餑餑”面塑每個賣到68元依然供不應求,必須提前幾天預定。經過統一註冊、包裝推出的海參、幹鮮海產品、茶葉、豆腐、粉條等一系列地方無公害農特產品,成瞭“民俗遊”的搶手貨,利潤翻番。在3月18日周戈莊祭祀活動當天,一個小攤在短短幾個小時內就賣出瞭300根雪糕,這是平常近一個星期的銷量。
“田橫的海鮮因為祭海節讓更多人知道瞭,原來漁民可能把打撈上來的魚賣到魚販子手裡,現在可以通過電商直接賣到商傢手裡,至少為漁民增收20%～30%。”田橫度假區旅遊電商部門負責人如是說。
在經濟效益之外,祭海節對當地的社會效益還有很大的提升。“我們公司有60多名員工,雇傭的都是周邊的村民,人均工資在2000元/月左右。”劉群英告訴記者,祭海節帶動瞭當地旅遊業的發展,解決不少當地人的就業問題,村民實現瞭增收。
祭海節在媒體的報道下,影響力也得到進一步提升。從去年起,半島全媒體在田橫祭海節的文圖視頻直播取得海量訪問量,觀看直播的用戶更是來自天南海北,不僅有山東省內觀眾,還有北京、江蘇、黑龍江等省份,甚至還包括法國、澳大利亞、加拿大等國外粉絲。今年的祭海盛況全景展現,也在半島客戶端、半島官方微信、微博等全媒體平臺引發瞭廣泛關註和巨大反響。
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[詳細]
04-05 10-04大眾日報
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